Saturday, August 25, 2012

ျပဳျပင္ အတုယူသင့္တဲ့ သင္ခန္းစာ


    ကမၻာနဲ႔အ၀ွမ္း လူ႔ပတ္၀န္းက်င္မွာ အိမ္တြင္းပညာေရး (၀ါ) မိခင္ဘာသာစာေပသင္ၾကားေရး (၀ါ) မိဘက သားသမီးမ်ားကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ပညာသင္ေပးတဲ့ စနစ္ကို ယေန႔အခ်ိန္မခါမွာ အရမ္းလိုအပ္ လာပါ တယ္။ မိဘက ကိုယ့္သားသမီးကို သင္ေပးရတဲ့ ေကာင္းက်ဳိးနဲ႔ ပညာမသင္ေပးရတဲ့ ေကာင္းက်ဴိးဆိုးက်ဳိး အေျခေတြက မိသားစု တစ္စု၊ လူမ်ဳိးတစ္စု၊ ျပည္နယ္တစ္ခု၊ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံအတြက္ ဘယ္ေလာက္ အက်ဳိးျပဳ တယ္ဆိုတာကို မွ်ေ၀ေပးခ်င္ပါတယ္။
      ကမၻာမွာ ဘယ္ေနရာကိုပဲ ေရာက္ေရာက္ ဘယ္မွာပဲေနေန အမ်ဳိးသားေရး၊ဘာသာေရး၊ မိသားစုအေရးကို အေလးထားျပီး စဥ္းစားႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုက မိဘမ်ားက ကိုယ့္သားသမီမ်ားကို မိမိယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ မိခင္ဘာသာစကားကို သင္ၾကားေပးျခင္းက အစိုးရ ပညာသင္ေက်ာင္းမွာ သင္ၾကားတဲ့ ပညာေရးထက္ မိဘမ်ားက ကိုယ့္သားသမီးေတြကို မိခင္ပညာေရးအေၾကာင္း သင္ၾကားေပးတာဟာ ပိုျပီး မိသားစုအေရး၊ လူမ်ဳိးေရး အတြက္ ျပည့္စံုႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္းကို ကမၻာမွာ ဂ်ဳးလူမ်ဳိးကို ၾကည့္ျပီး သခၤန္းစာ ယူႏိုင္ဖို႔ မိဘမ်ားကို သားသမီးေတြက အမ်ဳိးသားေရး၊ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး စံထားႏိုင္ဖို႔က သားသမီးေတြ အတြက္ အင္မတန္ၾကီးက်ယ္တဲ့ သင္ခန္းစာ တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ မိခင္ရိုးရာ အေၾကာင္းအရာေတြကို သင္ၾကားေပးဖို႔ အေရးၾကီးတဲ့ အေၾကာင္းကို မိဘမ်ားက သားသမီးေတြအတြက္ သတိထားျပီး စဥ္းစားေစ ခ်င္ပါတယ္ မိဘတိုင္းဟာ သားသမီးတိုင္းအတြက္ စံျပပါ။
အခုကမၻာမွာ တိုးတတ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာ မိသားစုေႏြးေထြးမႈကို မရႏိုင္ေတာ့ပါ တိုင္းျပည္တိုး တတ္ေလေလ မိသားစု ေႏြးေထြးမႈ ေ၀းေလေလပါပဲ။ ေနာက္ျပီး ကေလးေတြအတြက္ ပညာေရးကိုအစိုးရက တာ၀န္ယူသြားျပီဆိုေတာ့ မိဘေတြက ကိုယ့္သားသမီးကို ေျပာဆို ဆံုးခြင့္ပါ ဆံုးရႈံးသြားပါလိမ့္မယ္။ မိဘ ဆိုတာ အစိုးရေလာက္ တန္ဖိုးမရွိဘူး၊ အစိုးရကပဲ ငါတို႔ ပညာေရးကို တာ၀န္ယူလို႔ လူလားေျမာက္ လာတာ ဆိုျပီး အေျပာခံရရင္ မိဘတိုင္း ဘယ္လိုခံစားရမယ္ဆိုတာကို ၾကိဳေတြးျမင္လု႔ိ ၾကိဳတင္ျပင္ဆ င္ႏိုင္ ၾကပါေစ။
ဥပမာ။ ။ယူရို၊ ၾသစေတးလ် ႏိုင္ငံ၊ေနာ္ေ၀၊ အေမရိကန္ႏိုင္ငံေတြမွာ ကေလးေတြက မိဘေျပာစကားကို နားမေထာင္ေတာ့ပဲ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ ေျပာတာကိုပဲ နားေထာင္ပါတယ္။ မိဘက ကိုယ့္သားသမီးကို ရိုက္လို႔ ဆဲလို႔ရွိရင္ တရားရံုးမွာ ရင္ဆိုင္ရျပီး ေထာင္က်သြားတဲ့ မိဘေတြရဲ႕ အျပစ္အပ်က္ကိုလည္း ၾကားဖူးမယ္ ထင္ပါတယ္။ " Apple Company ပိုင္ရွင္ စတီဗင္ ေဂ်ာ့က ကြ်န္ေတာ္ဘ၀အတြက္ေတာ့ မိဘဆို သုတ္သိုေလွာင္ကန္၊ သုတ္ေတြကို သိုေလွာင္ေပးတဲ့ ေနရာတစ္ခုေလာက္ပါပဲတဲ့၊ ေမးစားအေမသာမရွိခဲ့ရင္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဘယ္လိုမွ ဒီလိုအေျခအေနမ်ဳိးမွာ လက္မ မေထာင္ႏိုင္ပါဘူးတဲ့" ေမြးစားအေမအေဖကသာ ကြ်န္ေတာ္ဘ၀အတြက္ တကယ့္ ကယ္တင္ရွင္ပါ လို႔ ေျပာသြားတာကိုလည္း ဖတ္ဖူးၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ မိဘက ကိုယ့္သားသမီးတိကို ဆံုးမေျပာဆိုခြင့္ေတာင္မရွိတဲ့ အေျခေတြ ၾကံဳေတြ႔လာႏိုင္ပါတယ္။ သားသမီး မ်ားကလည္း မိဘကို ေက်းဇူးရွိတယ္လို႔ေတာင္ မျမင္ေတာ့တဲ့ အေျခအေန ျဖစ္လာပါတယ္။ မိဘမ်ားက လည္း ကိုယ့္သားသမီးေတြကို ပညာသင္ပီးလို႔ ရွိရင္ သားသမီးမ်ားမွာ မိဘကို ဆရာလိုတမ်ဳိး မိဘလို တစ္ပံု ရိုေသေလးစားပါတယ္။

     အခုဂ်ဴးေတြက ဘာျဖစ္လို႔ မိဘေဆြးမ်ဳိးနဲ႔ အမ်ဳိးသားေရကို ဘာျဖစ္လို႔     သူမ်ားလူမ်ဳိး ေတြထက္ ေလးစားတန္ဖိုးလဲဆိုရင္ သူတို႔ရဲ႕လွ်ိဳ႕၀ွက္က ဘယ္ေလာက္ပင္ ေခတ္မွီတဲ့ တကၠသိုလ္၊ ေကာလိပ္မွာ တတ္တတ္ ကိုယ့္ရိုးရာနဲ႕ လူမ်ဴိးေရးအေၾကာင္းကို အိမ္မွာ သင္ၾကားေပး ပါတယ္။ ေနာက္ျပီး ေက်ာင္းမွာသင္လာတဲ့ စာေပေတြကို မိဘေတြက အခ်ိန္ျပီး ရွင္းျပတဲ့ အေလ့အက်င့္ရွိပါတယ္။ အိမ္တြင္း ပညာေရးကို စနစ္ကို က်င့္သုံးပါတယ္။ ဂ်ဴးေတြက ဘယ္ႏိုင္ငံမွာပဲ ဘယ္ကိုပဲေရာက္ေရာက္ အခ်ိန္တန္ရင္ အစၥေရးႏိုင္ငံကို ျပန္ရမယ္ဆိုတာကို ေျပာစရာမလိုပဲ နားလည္းပါတယ္။ ဘယ္မွာပဲ ေနေန အခ်င္းခ်င္းေထာက္ပံ့ကူညီ ေစာင့္ေရွာက္ပါတယ္။
အိမ္တြင္းပညာမသင္ၾကားႏိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာ သားသမီးေတြက အေလးမထားဘူး၊ မိဘကုိ မိဘလို မသတ္မွတ္တဲ့ အေျခအေနေတြကို ၾကံဳပါတယ္။ သားသမီးေတြက မိဘေျပာတဲ့ စကားကို နားမေထာင္ပဲ မိဘဆံုးမရင္လည္း အေလးမထားဘဲ ရန္သူလို ဆံဆက္တာကို ေတြ႔ဖူးျမင္ဖူးမယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခု ျမန္မာႏိုင္ငံ ရန္ကုန္ျမိဳ႕နဲ႔ ေနရာ တစ္ခ်ဳိ႕မွာ အေခၚအေ၀ၚေတြက မိဘအေပၚမွာ ေျပာင္းသြားတာကိုလည္း ေတြ႔ေနရပါတယ္။ အမိကို ဘြားေတာ္၊ အိမ္က ဟာၾကီး၊ အဖကို ဘိုးေတာ္ ဆိုတဲ့ မၾကား၀့ံမနာသာ ေလသံေတြကိုလည္း ၾကားဖူးပါတယ္။
မိဘေတြက ကိုယ့္သားသမီးကို ပညာေရးကိုလည္း မေပး၊ ေႏြးေထြးမႈကိုလည္း မေပး၊ အၾကင္နာတရားက ေ၀လာေ၀းဆိုေတာ့ မိဘေတြဟာ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ သားသမီးေတြ အသိအမွတ္ျပဳလာတာ နည္းလာပါတယ္။ ဒီလိုအေျခအေနမ်ဳိး မၾကံဳေစခ်င္ပါ။ အခုလိုအေျခမ်ဳိး မၾကံဳေစခ်င္လို႔ အိမ္တြင္းပညာေရးကို တစိုက္မတ္မတ္ သင္ၾကားေပးေစခ်င္ပါတယ္။ သားသမီးေတြကလည္း မိဘဆိုတာ ငါတို႔ကို ပညာေရးလည္း မသင္ေပး ကိုယ့္လူမ်ဳိးေရးအေၾကာင္းလည္း ဘာတစ္ခုမွလည္း မေျပာျပလို႔ ငါ့တို႔က ဘာမွမသိတာပါလို႔ ေျပာလာရင္ မိဘတိုင္းတာ၀န္မေက်ရာက်မည္သာျဖစ္ပါေၾကာင္း...
မိဘတိုင္းသမိုင္းေပးတာ၀န္ေက်ၾကပါေစ......
၂၆.၀၈.၂၀၁၂
                    သတၱ၀ါခပ္သိမ္း၊ တရားျငိမ္း၊ ေအးခ်မ္းသာယာရွိေစေသာ္။...

Sunday, August 5, 2012

သကၠရာဇ္အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ


သကၠရာဇ္ (၅) မ်ဳိး
(၁) မဟာ သကၠရာဇ္= ေဂါတမ ဘုရားရွင္း၏ ဘိုးေတာ္ (သီရိမဟာ မာယာေဒ၀ီ၏ ခမည္းေတာ္) ေဒ၀ဒဟျပည့္ရွင္ ဘုရင္ အဥၥနမင္းၾကီးသည္ ဒိဗၺစကၡဳအဘိဥာဏ္ရ ေဒ၀ီလရေသ့ႏွင့္ တိုင္ပင္ျပီး မိမိလက္ထက္၌ ေရာက္ဆဲျဖစ္ေသာ သကၠရာဇ္ (၈၆၄၅) ခုကို ထိုႏွစ္ တေပါင္းလကြယ္ စေနေန႔အထိ ျဖိဳျပီးလွ်င္ တန္းခူးလဆန္း(၁) ရက္ တနဂၤေႏြေန႔ကို အစျပဳ၍ သကၠရာဇ္တစ္ခု ထားေလသည္။ ထိုသကၠရာဇ္ကို မဟာသကၠရာဇ္ဟုေခၚတြင္ေလသည္။ ထိုအခ်ိန္သည္ ျမတ္စြာဘုရား ဖြားေတာ္မမူမီ (၆၈)ႏွစ္အလိုျဖစ္သည္။ ေဂါတမဘုရားရွင္၏  သက္ေတာ္ (၈၀) ႏွစ္ေပါင္းေသာ မဟာသကၠရာဇ္၏ သက္တမ္းမွာ (၁၄၈) ႏွစ္သာရွိသည္။ ထို (၁၄၈)ႏွစ္ကို ျဖိဳျပီး သာသနာသကၠရာဇ္ကို စ၍တြက္သည္။
(၂) သာသနာ သကၠရာဇ္= မဟာသကၠရာဇ္၏ သက္တမ္းမွာ (၁၄၈) ႏွစ္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ေဂါတမဘုရားရွင္သည္ ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူသည္။ သာသနာေတာ္ အႏွစ္ (၅၀၀၀) ကိုလည္း ထားေတာ္မူ ခဲ့သည္။ ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူျပီး ေလးလအၾကာ ရာဇျဂိဳလ္ ျပည့္ရွင္ဘုရင္ အဇာတသတ္ ၾကီးၾကပ္၍ မထမသဂၤါယနာတင္ေတာ္မူျပီးေနာက္ သကၠရာဇ္(၁၄၈) ကို ျဖိဳခြင္းျပီး သာသနာႏွစ္ သကၠရာဇ္(၁)ခု ၾကြင္းထားခဲ့သည္။ ထုိမွစ၍ သကၠရာဇ္ ေပၚေပါက္လာသည္။
(၃) ေကာဇာ (ေဂါဇာ) သကၠရာဇ္၊ ျမန္မာသကၠရာဇ္= သေရေခတၱရာ မင္းဆက္ သုမုႏၵရီမင္း လက္ထက္မွ စ၍ ေရတြက္သည္။ (လက္ရွိျမန္မာ ျပကၡဒိန္)
(၄) ခရစ္ သကၠရာဇ္(ဘီစီ)= ခရစ္ေတာ္မေပၚမီကာလ ေနာက္ကို ေရတြက္ရေသာ ႏွစ္မ်ားျဖစ္သည္။
ခရစ္ သကၠရာဇ္(ေအဒီ)= ခရစ္ေတာ္ေပၚျပီး ႏွစ္မွစ၍ အစဥ္အတုိင္းေရတြက္ရေသာ ႏွစ္မ်ားျဖစ္သည္။ (လက္ရွိ အဂၤလိပ္ ျပကၡဒိန္)
သကၠရာဇ္ ျဖိဳျခင္းအစ
ေဂါတမဘုရားရွင္၏ ဘိုးေတာ္ အဥၥနမင္းၾကီး လက္ထက္တြင္ ဒိဗၺစကၡဳအဘိဥာဏ္ရ ေဒ၀ီလရေသ့ႏွင့္တိုင္ပင္ျပီး ရွိရင္းသကၠရာဇ္ (၈၆၄၇) ႏွစ္မွ (၈၆၄၅)ႏွစ္ျဖိဳ၍ က်န္ႏွစ္ႏွစ္ကို ဘိုးေတာ္ အဥၥနမင္းျဖိဳၾကြင္းေသာ အဥၥနသကၠရာဇ္ (မဟာသကၠရာဇ္) အျဖစ္ သံုးစြဲခဲ့ေလသည္။
အဥၥနသကၠရာဇ္အတြင္းမွာပင္ ေဂါတမဘုရားရွင္သည္ သကၠရာဇ္ (၁၄၈)ခုႏွစ္ ကဆုန္လျပည့္တြင္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ထိုႏွစ္မွာပင္ ၀ါေခါင္လမွစ၍ မထမသဂၤါယနာ တင္ရာ ၇လၾကာခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က မဂဓတိုင္း၊ ရာဇျဂိဳလ္ျပည္၌ စိုးစံေသာဘုရင္ အဇာတသတ္ႏွင့္ အရွင္မဟာကႆပတို႔ တိုင္ပင္ျပီး ရွိျပီး ၁၄၈-ခုႏွစ္ကို ျဖိဳ၍ ထိုႏွစ္ကို ဗုဒၶသာသနာႏွစ္(သာသနာသကၠရာဇ္) ၁-ႏွစ္ဟု သတ္မွတ္ခဲ့သည္။
ထိုမွတဖန္ အစဥ္အဆက္ သာသနာသကၠရာဇ္ကို ဆက္လက္ သံုးစြဲလာခဲ့ၾကရာ သာသနာသကၠရာဇ္ (၆၂၄) ခုႏွစ္ ေရာက္ေသာအခါ သေရေခတၱရာျပည့္ရွင္ သုမုႏၵီရဇ္ မင္းလက္ထက္တြင္ ေရွးဆရာ၊ ပညာရွိ ရေသ့ၾကီးမ်ား၏ နည္းအရ ေဒါေဒါရသ (ေခၚ) ႏွစ္ရွည္ သကၠရာဇ္ ျဖိဳကိန္းႏွင့္ ၾကံဳၾကိဳက္သျဖင့္ (၆၂၄ -ခုႏွစ္မွ ၆၂၂)ခုႏွစ္ကို ျဖိဳ၍ အၾကြင္း၂-ႏွစ္ကို ထားကာ သုမုႏၵ(သေရေခတၱရာ)သကၠရာဇ္အျဖစ္ မွတ္သားသံုးစြဲ ခဲ့ျပန္သည္။
သုမုႏၵရဇ္ သကၠရာဇ္(၅၆၂)ခုသို႔ ေရာက္အခါ ေပါကၠံျပည့္ရွင္ ဆရာသဃၤရာဇ္ေခၚ ပုပၸါးေစာရဟန္းမင္းလက္ထက္ ခန္းဆပဥၨာ (ေခၚ) ႏွစ္တိုသကၠရာဇ္ ျဖိဳကိန္းႏွင့္ ၾကံဳၾကိဳက္ျပန္သည္ႏွင့္ (၅၆၂)ခုမွ ခန္း ဆပဥၨာ (၅၆၀) ခု ျဖိဳျပီးက်န္ေသာ ၂-ခုကို ေပါကၠံသကၠရာဇ္ အျဖစ္ ယေန႔တိုင္ အျဖိဳမရွိေတာ့ဘဲ ဆက္လက္သံုးစြဲခဲ့သည္။ ထိုသံုးစြဲခဲ့ေသာ ေပါကၠံသကၠရာဇ္မ်ားသည္ ယခုအခါ ေကာဇာသကၠရာဇ္ (ေဂါဇာသကၠရာဇ္) ဟုတ္ေခၚသည္။
ထိုအခ်ိန္မွ စ၍ သာသနာသကၠရာဇ္ဟူေသာ မူလ အေခၚ ေကာဇာသကၠရာဇ္ (သို႕) သကၠရာဇ္ ဟုသာ သံုးပါေတာ့သည္။ သိရိေခတၱရာ ျပည့္ရွင္ ဘုရင္ သုမုႏၵရဇ္မင္း ျဖိဳေသာ (၆၂၂) ကို ပုပၸါး၊ေစာရဟန္း လက္ထကိျဖိဳေသာ (၅၆၀) ႏွင့္ေပါင္းလွ်င္ ၁၈၈၂ ႏွစ္ရပါသည္။ ယင္း ၁၁၈၂ ကို လက္ရွိ ေရာက္ေနေသာ ေကာဇာသကၠရာဇ္တြင္ထည့္ေပါင္းပါက သဂၤါယနာတင္ခ်ိန္က စခဲ့ေသာ သာသနာ သကၠရာဇ္ကို ရပါသည္။
ေကာဇာသကၠရာဇ္ႏွင့္ သာသနာႏွစ္
ယခုအခါ ေကာဇာသကၠရာဇ္ႏွင့္ သာသနာႏွစ္တု႔ိမွာ ကြဲျပားျခားနားေနျပန္သည္။ ေကာဇာသကၠရာဇ္မွာ ၁၃၀၀ ေက်ာ္သာရွိေသးေသာ္လည္း သာသာနာႏွစ္မွာ ၂၅၀၀ ေက်ာ္ေနျပီ ျဖစ္သည္။
ထိုသို႔ကြဲျပားျခားနားေနသည္မွာ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ေတာ္မူျပီးေနာက္ စိုးစံေသာ ဘုရင္ အဇာတသႏွင့္ အရွင္မဟာကႆပတို႔တိုင္ပင္ျပီး ပထမသဂၤါယနာေသာႏွစ္ကို ပထမမူလ ဗုဒၶသာသနာႏွစ္(၁) ခုဟု သံုးစြဲခဲ့ေလသည္။ ထိုစဥ္က သကၠရာဇ္ႏွစ္မ်ဳိး မရွိေသးေခ်။
သာသနာသကၠရာဇ္ (၆၂၄)ခု ေရာက္ေသာအခါ သုမုႏၵရဇ္မင္းလက္ထက္တြင္ ေဒါေဒါရသ(ေခၚ) ႏွစ္ရွည္သကၠရာဇ္ ျဖိဳကိန္းႏွင့္ ၾကံဳၾကိဳက္သျဖင့္ (၆၂၄ -ခုႏွစ္ ၆၂၂-ခုႏွစ္ကိုျဖိဳ၍ အၾကြင္း၂-ႏွစ္ကို ထားကာ သံုးစြဲခဲ့ေသာအခါ ေကာဇာသကၠရာဇ္ႏွင့္ သာသနာႏွစ္ ဟူ၍ (၂) မ်ဳိး ကြဲျပားလာျခင္း ျဖစ္သည္။ ယခုအခါ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ေကာဇာသကၠရာဇ္ကို အစိုင္အျမဲသံုးစြဲျပီး သာသနာႏွစ္ကိုကား အသိအမွတ္ျပဳသည့္ အေနျဖင့္သာ သံုးစြဲခဲ့ေလသည္။
(ထိုင္းႏိုင္ငံ (ယိုးဒယား)တြင္ သာသနာႏွစ္ကို သကၠရာဇ္အျဖစ္သံုးစြဲေပသည္။)  သာသနာႏွစ္သိလိုပါက  ေကာဇာသကၠရာဇ္ကို (၁၁၈၂)ႏွစ္ႏွင့္ ထည့္ေပါင္းလွ်င္ သာသနာႏွစ္ အမွန္ျဖစ္ေပသည္။
သကၠေကာဇာ၊ တည္ျပီးခါ၀ယ္၊ တစ္တစ္ရွစ္ႏွစ္(၁၁၈၂)၊ေႏွာတုံလစ္က၊ တိတိျဖစ္သာသနာ။မွတ္ၾကရာ၏ဟု ပညာရွိမ်ား ညြန္ၾကားထား၏။
အလြယ္ကူဆံုးမွတ္ရန္
၁။ လက္ရွိ ခရစ္ႏွစ္က (၆၃၈)ကို ႏႈတ္လွ်င္၊ ျမန္မာသကၠရာဇ္ကို ရမည္။
၂။ ျမန္မာျပကၡဒိန္ကို (၁၁၈၂) ေပါင္းပါက သာသနာႏွစ္ကို ရမည္။  (Mayor mt 05:50,31 ၾသဂုတ္ ၂၀၀၉ (UTC)
ဗဟုသုတအျဖစ္ တင္ျပလိုက္ပါတယ္။