သတၱ၀ါေတြကို ဘယ္သူဖန္ဆင္းေပးတာလဲ။ သတၱ၀ါေတြကို ဘယ္သူ ျပဳလုပ္ေပးတာလဲ။ သတၱ၀ါေတြ ဘယ္က ျဖစ္လာတာလဲ။ သတၱ၀ါေတြ ဘာေၾကာင့္ ပ်က္စီးၾကသလဲ လို႔ မာန္နတ္က ရဟႏၱာမၾကီး ၀ဇိရာေထရ္ရီ ကို ေမးတယ္ ၀ဇိရာဆိုတာ စိန္ကို ေခၚတယ္ ေျမၾကီးထဲက ထြက္တဲ့ ေက်ာက္ေတြထဲမွာ အမာဆံုး ေက်ာက္က စိန္ပါပဲ။ ျမန္မာလိုေျပာရင္ေတာ့ စိန္ေထရီေပ့ါ။ စိန္သြားတမွ် ထက္ျမတ္ေသာ ဥာဏ္ရွိတဲ့ ေထရီကို ၀ဇိရာေထရီ လို႔ ေခၚပါတယ္။ ၀ဇိရာေထရီက ေဇတ၀န္ေက်ာင္းအေနာက္ဖက္ အႏၶ၀န္ေတာအုပ္ၾကီးထဲ မနက္ခပ္ေစာေစာ ဆြမ္းစားျပီးေတာ့ သပိတ္ သက္န္း ထမ္းျပီးေတာ့ ၀ိေ၀ကသုခအလိုငွာ ေတာထဲကုိမွာ သြားျပီးေနတယ္။ ၀ိေ၀က သုခဆို လူသူေလးပါး ကင္းျပီး ခ်မ္းခ်မ္း သာသာေနလို႔ ရတဲ့ ခ်မ္းသာကို ၀ိေ၀ကသုခ လို႔ေခၚပါတယ္။ ၾကိဳက္တတ္ရင္ေတာ့ သိပ္ေကာင္းတာေပ့ါ မၾကိဳက္တတ္ရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ပ်င္းစရာ ေကာင္းမွာေပ့ါ။
မနက္အိပ္ရာကထေတာ့ အိပ္ရာထဲ ဘာမွမေတြးပဲနဲ႔ စိတ္ကိုလႊတ္ျပီး ဒီအတိုင္း ေနရတဲ့ အရသာလည္း တစ္ခါတစ္ခါ အရမ္း ေကာင္းပါတယ္။ ၀ဇိရာေထရီက ေဇတ၀န္ေက်ာင္း အေနာက္ဖက္ အႏၶ၀န္ေတာ အုပ္ ၾကီးထဲ မနက္ခပ္ေစာေစာ ဆြမ္းစားျပီးေတာ့ သပိတ္ သက္န္း ထမ္းျပီးေတာ့ ၀ိေ၀က သုခ အလို႔ငွာ ေတာထဲ ကုိမွာ ၀ိေ၀ကသုခကို ခံစားေနစဥ္ မာန္နတ္က ၀ဇိရာေထရီကို ေမးတယ္။ အဲဒီလိုမာန္နတ္က ေမးလိုက္ေတာ့ ၀ဇိရာေထရီက မာန္နတ္ကို ျပန္ေမးလိုက္ပါတယ္။ ဘယ္အရာ၀တၳဳကို သတၱ၀ါလို႔ လက္ခံထားသလဲ။ ဘာကို သတၱ၀ါလို႔ယူဆထားသလဲ။ သတၱ၀ါရွိတယ္လို႔ ယူဆထားရင္ အဲဒါ မိစၧာဒိ႒ိပဲ။ သတၱ၀ါလို႔ လက္ခံထားၾကတာဟာ သခါၤရတရားေတြ စုပံုထားတဲ့ အစုပံုၾကီးပဲ။ သတၱ၀ါဆိုတာ တကယ္မရွိဘူး သတၱ၀ါဆိုတာ ရုပ္တရား နာမ္တရားတို႔၏ အစုအပံုပဲ။ သခါ္ရတရားတို႔၏ အစုအပံုထဲမွာ သတၱ၀ါဆိုတာ တကယ္မရွိဘူး။ သတၱ၀ါမရွိတာကို ဖန္ဆင္းတဲ့သူေရာရွိပါ့မလား။
ဥပမာ။ အိမ္ဆိုတာ ဘာကိုဆိုတာလဲလို႔ ေမးလိုက္လို႔ရွိရင္ သစ္သားရယ္၊ သံရယ္၊ အုတ္၊ ဘိလပ္ေျမ စသည္ေပါ့။ ဒါေတြနဲ႔ တည္ေဆာက္တာပါ။ ေက်ာင္း၊ အိမ္၊ ရုံး၊ စတာေတြလည္း အတူတူပဲ။ ဒါေတြနဲ႔ပဲ တည္ေဆာင္တာ အေခၚအေ၀ၚ ပဲကြဲသြားတာပါ။ ပံုစံဒီဇိုင္းေၾကာင့္သာ နာမည္အမ်ဳိးမ်ဳိးကြဲသြားတာပါ။ ဒီဇိုင္းနာေတြေၾကာင့္သာ ပံုစံေတြအမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာင္းသြားတာပါ။ ဆႏၵဆိုတာ ဒီဇိုင္းနာ၊ ဒီဇိုင္းထုတ္တာက တဏွာပါ။ တဏွာက ဒီဇိုင္းထုတ္တဲ့အတိုင္းတည္ေဆာက္တာက ေစတနာပါ။ လိုရင္းခ်ဴပ္လိုက္ရင္ သတၱ၀ါကို တည္ေဆာက္တာ ေစတနာနဲ႔ တဏွာပါ။ ဘယ္သူကမွ ဖန္ဆင္းတာမဟုတ္ပါ။
ဖန္ဆင္းျခင္းမွ ကင္းေ၀းႏိူင္ၾကပါေစ။
သတၱ၀ါခပ္သိမ္း၊ တရားကိန္း၊ ေအးခ်မ္းသာယာ ရွိေစေသာ္။ ။
No comments:
Post a Comment